- 1、收集10副对联、初一作业
- 2、人生启示的格言
- 3、幼学之年是指多少岁？
- 4、各种茶对我们有哪些好处
- 5、庄畅宇究竟是谁
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收集10副对联、初一作业 (一)
答虎踞龙盘今胜昔，花得鸟语旧更新 人民气魄如龙虎，祖国江山似画图 唯大英雄能伏虎，是真俊杰敢擒龙
五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新
喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春
喜滋滋迎新年 笑盈盈辞旧岁 横批：喜迎新春
天增岁月人增寿 春满乾坤福满楼 横批：四季长安
一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进
一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照
一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春
一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批：万事如意
一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春
一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴
悠悠乾坤共老 昭昭日月争光 横批：欢度佳节
佳节迎春春生笑脸 丰收报喜喜上眉梢 横批：喜笑颜开
一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春
英雄气概如龙虎，祖国江山似画图 丙部琳琅春馥郁，寅宾璀灿日光华
人生启示的格言 (二)
答·人生活在希望之中，旧的希望实现了，或者泯灭了，新的希望的烈焰随之燃烧起来。
·书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧中没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
·这个世界，真正潇洒的人不多，故作潇洒的人多。有人认为，那种一掷千金的派头就很潇洒，这是对潇洒的误解和潮弄，这种派头，除了证明这钱八成不是他自己挣来的外，并不能再说明什么。
·高尚的追求，使生命变得壮丽，使精神变得富有；庸俗的追求，使人生变得昏暗，使青春变得衰朽。
·在物质开拓中去开拓崇高的精神；在精神开拓中去开拓人生的价值。
·也许你航行了一生也没有到达彼岸，也许你攀登了一世也没能登上顶峰。但是能触礁的不是勇士，敢失败的未必不是英雄，奋斗了就问心无愧，奋斗了就是成功的人生。
·灵魂在耕耘中净化，信念在耕耘中升腾。转首回望，耕耘后是一片清新的天地，一个绚丽的人生。
·只有启程，才会到达理想的目的地；只有拼搏，才会获得辉煌的成功；只有播种，才能有收获；只有奋斗，才能品味幸福的人生。
·倘若把感情贯注到事业上去，手艺匠也可以成为极伟大的艺术家。
·我们在上路的时候，一定要带上三件法宝，而不是赤手空拳。这三件法宝是一健壮的身体、丰富的知识和足够的勇气。
·所有的输和赢都是人生经历的偶然和必然。只要勇敢地选择远方，你也就注定选择了胜利和失败的可能。人生的关键在于：只要你做了，输和赢都很精采。
·大自然是个忠实的供给者，但它只把报酬给予努力工作的人。
·生活中，谅解可以产生奇迹。谅解可以挽回感情上的损失；谅解犹如一个火把，能照亮由焦躁、怨恨和复仇心理铺就的道路。
·人的美丽可爱，不仅仅是由于他的容貌，首先决定他的精神面貌。一个品质高尚的人，永远是年轻和美丽的。
·言行适度，凡事想到别人，是君子的两大特色。
·最难抑制的感情是骄傲，尽管你设法掩饰，竭力与之斗争，它仍然存在。即使你敢相信已奖它完全克服，你很可能又因自己的谦逊而感到骄傲。
·事业恰似雪球，必须勇敢往前推，愈推愈滚愈大，但是，若在途中停下，便会立刻融化消失。
·昨天是一张作废的支票，明天是一张期票，而今天则是你唯一拥有的现金。
·人生是海洋，希望是舵手的罗盘，使人们在暴风雨中不致迷失方向。
·在这个世界上取得成功的人，是那些努力寻找他们想要的机会的人，如果找不到机会，他们就会自己创造机会。
·时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。
·人生是短暂的，这句话应当提醒每一个人去从事他要做的一切事情。
·世界上最长而又最短，最快而又最慢，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
·你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
·生命是一程旅途……人们所有的享受与幸福只不过是生命路旁的旅社，供人们稍事休息，好让人们增添精力到达终点。
·今天尽你的最大努力去做好，明天你也许就能做得更好。
人生启示格言
1，记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
2，能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越 淡，仿佛不断稀
释的茶。
3，怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。
4，智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
5，世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主（除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外）。
6，如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。
7，如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
8，令狐冲说“有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。”
9，我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以
我现在所能做的就是尽力做好待着老死。
10，也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可
怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
11，鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里．水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心
里。
12，快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤．请让
我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！
13，死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣~！
14，你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切
都是轮回 我们都在轮回中!
15，男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多。
16，于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也
没有晚一步，刚巧赶上了 。
17，每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨。
18，人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去
爱，无谓压抑自己。
19，《和平年代》里的话：当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒，要么你
把痛苦踩在脚下。
20，真正的爱情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲究嚎头的。
21，生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了。生命中，
不断地有得到和失落。于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。然而，看不见的，是不
是就等于不存在？记住的，是不是永远不会消失？
22，我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎
中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就
足以使我感奋不已。
23，我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程；我不去想,身后会不会袭来寒风
冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。
24，后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后
悔 。
25，日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦.
幼学之年是指多少岁？ (三)
答幼学之年.10岁 古代年龄称谓 古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。 在所有的年龄称谓中，“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。 还有依据生理特征命名的，如：人初生叫“婴儿”，是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假，膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。七岁除叫做“悼”外，还叫“龆龀”也叫做“毁齿”，因为正是换牙时期，所以有此称呼。十五岁叫做“童”，“山无草木曰童”。古代十六岁成年，十五岁男子未加冠，女子未及笄。此处用的是比喻意。 另外，我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不距。” 汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓，这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧 我国还有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰：“酒债寻常行处有，人生七二十古来稀。”于是，七十又有了“古稀之年”的别称。 当然，古代年龄称谓并不止这些，还有许多散见于各类古书中，因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高，生命力强而被后人沿用了下来。有些还已经进入了我们的日常交际之中，如：“三十而立”。再如，从“婴儿”和“儿童”两个词中，我们已看不出历史和今天的区别了。 另外还有： 襁褓：不满周岁。 孩提：两至三岁。 始龀、韶年：男孩八岁。 总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。 黄口：十岁以下。 幼学：十岁。 舞勺之年：十三至十五岁 志学：十五岁。 舞象之年：十五至二十岁。 弱冠：二十岁。 而立之年：三十岁。 不惑之年：四十岁。 知天命、知非之年：五十岁。耳顺、花甲之年：六十岁。 古稀之年：七十岁。 杖朝之年：八十岁。 耄耋：八十、九十岁。 期颐：百岁之人。 始龀、髫年：女孩七岁。 金钗之年：女孩十二岁 豆蔻年华：女子十三岁 及笄：女子十五岁。 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。 桃李年华：女子二十岁。 花信年华：女子二十四岁。 标梅之年：出嫁 幼学之年.10岁 舞勺之年.13岁 志学之年.15岁(单髻.及髻.抓髻.)而立.壮室之年.30岁强仕之年.春秋鼎盛.40岁 艾老.服官政.50岁杖乡之年.耆年.60岁 杖国之年.致仕之年.70岁杖朝之年.80岁 齯齿.鲐背.冻梨.黄发.90岁 破瓜之年.瓜字初分.碧玉年华.女子16岁风信之年.花信之年.24岁 在我国传统医学文献裏，关於「天年」（人类自然的年寿）的记载------如黄帝《素问．上古天真论》道：「尽其天年，度百岁乃去」；《灵枢经．天年》三度提到人的天年为「百岁」，还说「人之寿百岁而死」；又如《尚书．洪范篇》以百二十岁为寿-----推算人的自然年龄在一百至一百二十岁间，此与现代科学的测算大致相符，说明人类的自然寿命，是可以活到百余岁的。 但是遗传、自然环境、文化教育、天灾人祸、疾病、意外事故及个人生活方式和习惯等因素影响，往往使人天年不遂，留下遗憾，故一般祝寿之辞，多以坚定之喻，献上祈愿。通俗者，若「寿比南山」、「寿比松龄」、「日月长明」、「福如东海」等。其实在这些制式外，社交场合中有些长寿的象徵性用语，更富隐喻之雅趣呢！ 「喜寿」指七十七岁：草书[喜]字看似七十七，故借指七十七岁。「米寿」是八十八岁：将[米]字拆开彷如八十八的模样，故借指八十八岁。「白寿」指九十九岁：一百减一为九十九，[白]是借用百字少一横，以此借指九十九岁。「茶寿」呢，稍稍难解，[茶]字的草头看似二十，余者可拆成八十八，二者相加得一百零八，故借指一百零八岁。 另外，「六十岁」有耳顺之年、还历之年、花甲之年的说法；「七十岁」又称古稀之年、悬车之年、杖国之年；朝杖之年、耄耋之年指的是「八、九十岁」；期颐之年，则是「百岁」了。 始龀---指刚到换齿的年龄，约七、八岁左右。 志学之年---十五岁(男)。 及笄之年---十五岁(女)。 二八年华---十六岁。 花信之年---二十四岁。 春秋鼎盛---壮年时期。 而立之年---三十岁。 不惑之年---四十岁。 知命之年---五十岁。 耳顺之年---六十岁。 花甲之年---六十岁。 悬车之年---退休之年。 从心之年---七十岁。 古稀之年---七十岁。 耄耋之年---七十至八十。
各种茶对我们有哪些好处 (四)
答绿茶：是我国品种最多、产地最广的茶类，系茶树新芽经杀青，揉捻后直接烘干而成(发酵度为零) 。绿茶外形紧凑，色泽青绿而有光泽，汤色清亮叶色发绿，滋味清香甘爽，收敛性强，具有较强的提神、醒脑、抗衰、消炎、杀菌功效。西湖龙井、黄山毛峰、庐山云雾、洞庭碧螺春，以及四川蒙山的蒙顶茶，均为我国绿茶中的珍品。
黄茶：系茶树嫩芽经杀青、揉捻、闷堆、烘干等工序制作而成(发酵度为10-20%) 。黄茶外形肥硕，颜色黄亮并披有少许银白色细毫。汤色橙黄明亮，滋味鲜醇、经久耐泡。主要产于洞庭君山，安徽大别山区的茶白牡丹,白毫银针,安吉白荣，四川蒙山，广东韶关等地。
白茶：属于轻微发醇茶，因其成品茶多为芽尖。满披白毫，如银似雪而得名。其制作工艺分为凋萎和干燥两道工序(发酵度为20-30%)，其对茶树品质要求极高，仅在福建、台湾及云南等省的丘陵山区、气候温和、雨量充沛的红、黄壤山地，素为我国茶中珍品。白茶外形匀细，色银白、汤色清亮，叶浮汤中，外绿内白，形如花蕾初放赏心悦目。滋味鲜爽。
青茶 半发酵的茶(发酵度为30-60%) 铁观音,文山包种茶，冻顶乌龙茶
红茶： 系一定的茶树新芽。采摘后，经凋萎、揉捻、发酵(发酵度为80-90%)、干燥等特定工艺程序制作而成。红茶的外形乌黑而光润。颜色红亮而浓厚，滋味醇厚，收敛性不强，性质温和。好的红茶还带有一种似蜜似糖的气味。主要产区在安徽祁门、石台、江西修水、武宁，福建政和、四川宜宾及云南省各地。
黑茶：黑茶即乌龙茶，其鲜叶采摘标准为一芽五至六叶。叶粗梗长。制作时用高湿杀青（一般为“蒸”）、揉捻、堆积发酵(发酵度为100%)，然后再干燥而成或者是先制作成绿茶后，再经蒸制，堆积并压制成型。黑茶颜色乌黑或黑褐色、汤色橙红明亮，滋味醇浓，主产品为广西、云南、台湾、湖南等地。此茶深受西藏、青海、新疆牧民喜爱。
值得一提的是，还有一类茶是花茶，为红、绿茶类加茉莉、桂花等香花窨制而成。
以季节分类:
1、春茶： 是指当年3月下旬到5月中旬之前采制的茶叶。春季温度适中，雨量充份，再加上茶树经过了半年冬季的修养生息，使得春季茶芽肥硕， 色泽翠绿，叶质柔软，且含有丰富的维生素，特别是氨基酸。不但使春茶滋味鲜活且香气宜人富有保健作用。
2、夏茶： 是指5月初至7月初采制的茶叶夏季天气炎热，茶树新的梢芽叶生长迅速，使得能溶解茶汤的水浸出物含量相对减少，特别是氨基酸等的 减少使得茶汤滋味、香气多不如春茶强烈，由于带苦涩味的花青素、咖啡因、茶多酚含量比春茶多，不但使紫色芽叶增加色泽不一，而且 滋味较为苦涩。
3、秋季茶： 就是8月中旬以后采制的茶叶。秋季气候条件介于春夏之间，茶树经春夏二季生长、新梢芽内含物质相对，减少叶片大小不一，叶底发脆 ，叶色发黄，滋味和香气显得比较平和。
4、冬茶： 大约在10月下旬开始采制。冬茶是在秋茶采完后，气候逐渐转冷后生长的。因冬茶新梢芽生长缓慢，内含物质逐渐增加，所以滋味醇厚 ，香气浓烈。 除按茶色,四季划分外还可以其生长环境来分 一、平地茶： 茶芽叶较小，叶底坚薄，叶张平展，叶色黄绿欠光润。加工后的茶叶条索较细瘦，骨身轻，香气低，滋味淡。
5、高山茶： 由于环境适合茶树喜温、喜湿、耐阴的习性。故有高山出好茶的说法。随着海拔高度的不同，造成了高山环境的独特特点，从气温、降雨 量、湿度、土壤到山上生长的树木，这些环境对茶树以及茶芽的生长都提供了得天独厚的条件。因此高山茶与平地茶相比，高山茶芽叶肥 硕，颜色绿，茸毛多。加工后之茶叶，条索紧结，肥硕。白毫显露，香气浓郁且耐冲泡。
工夫茶类
所谓功夫茶，并非指一种茶叶或茶类的名字，而是一种泡茶的技法。之所以叫功夫茶，是因为这种泡茶的方式极为讲究，操作起来需 要一定的功夫，此功夫及是一种冲泡的学问，品饮的境界。好的工夫茶方法可以说是一种融精神、礼仪、冲泡技艺、饮茶艺术、评品茶质 为一体的完整的茶道形式。 工夫茶采用的茶叶是半发酵茶，称乌龙茶类。如铁观音、水仙和凤凰茶。乌龙茶介于红、绿茶之间，能冲泡出功夫茶所要求的色香味。功 夫茶以浓度高著称，初喝似乎只觉其苦味，习惯后则会觉得其它茶不够滋味了。凤凰茶产自潮州凤凰山区，茶汤褐红而浓艳，茶叶条索紧 ，叶质厚实，特耐冲泡，一般可冲20次左右。
二、茶的作用
1、助消化
2、提神醒脑
3、延年益寿
4、降血脂、减肥
5、明目
6、利尿、消肿
7、抗菌消炎
8、抗动脉硬化
9、降血压、防高血压
10、防治冠心病
11、抗辐射，如电视的辐射
12、安神、镇静、陶冶性情
13、营养剂
14、可治糖尿病
15、美容作用
16、防治贫血
17、抗疲劳、解疲劳
18、醒酒、解酒毒
19、生浸解渴
20、防癌、抗癌
21、益气增力
22、抗菌止泻
23、解毒
24、增加人体适应力
25、抗结核病
26、除异味、消口臭
27、升高白血球、治白血球减少病
28、抗病毒
29、保护牙齿
30、调节体液的酸碱平衡
三、新茶与陈茶的识别
如何鉴别新茶与陈茶一般可从以下有点去识别： 1，色泽： 茶叶在储存过程中受空气中的氧气和光合作用使构成茶叶色泽的一些色素物质发生缓慢的自动分解，使色泽由新茶时的青翠嫩绿逐渐变得 枯灰黄，使红茶由新茶时的乌润变成灰褐色。 2，滋味： 陈茶由于茶叶中酯类物质经氧化后使可溶于水的有效成份减少，从而使茶叶滋味由醇厚变得淡薄，同时又因茶叶中氨基酸的氧化等原因， 使茶叶的鲜爽味减弱而变的滞钝。 3，香气： 陈茶由于香气物质的氧化和挥发，使茶叶由清香变得低浊。
庄畅宇究竟是谁 (五)
答庄畅宇（1987.7.26——）广东省陆丰市人，字子固、梦觉，别号古月空桐、楚道庄。当代诗词爱好者，业余写手，自由职业者。为人粗犷豪爽，豁达开朗。持“天道无二，万法归一”的文学观，主张杜甫的“语不惊人死不休”的观点，认为诗词要引进的是进步思想，不一定要完全革除文学体裁，就算是现代诗那也只是一种加入，而不是取古典诗词而代之七律·游白云山偶记
黄昏时微雨，稍停。与工友六人游此山，未至一半而返，记之。
半池莲雨人留醉，百径泥泉天欲斟。
水月阁中痕浅浅，桃花涧上梦深深。
黄婆洞影灯如昼，玉壁廊鸣月已阴。
才见山前云草动，始知风后夜星沉。
2009年7月30日
七绝·雪晴(赠一点梅心之嵌名诗)
一夜窗风寂寞弹，
点妆小镜试窥寒。
梅枝裹雪云边树，
心月横斜宿底残。
2009年8月9日
七绝·月夜遣怀(回赠宛如之嵌名诗)
宛若庭花残照面，
如偎困柳瘦人前。
梦来不觉秋千落，
潭外空撩一裹烟。
2009年8月15日
七律·秋日会二君见赠
二日前初次会子信、无忌，于东莞长安镇乌沙村一乡友家小尝碧螺春(子信兄携)，琴箫互鸣，诗文互见，记之。
院外秋声院内弹，凝香碧盏扣茶盘。
二君座畔兹来易，孤月窗间彼去难。
论艺方知棋步窄，衡文顿觉笔途宽。
乡人小送尘萦处，恐是今宵雨透阑。
2009年8月25日·夜
七绝·古月空桐楚道庄
古月空桐楚道庄，荆山引凤起高阳。
不鸣岂是寻常物？几尽乾坤任尔翔。
2009年9月1日
七律·望秋
方今所剩者何？一白壁尔。然生岂无望哉？
斜对秋帘一壁光，如钩落月捣乡塘？
疏烟巷外花魂短，密雨楼中客梦长。
几尽尘踪无去处，多遭世路有归堂。
经霜更觉心如海，夜笛鸣窗绕古墙。
2009年9月8日于广州马务
七律·临扬州古运河遣怀
余至扬州，经六日而返，甚撼！人生多无奈，心底事一纸难白。
冻雨寒秋空逐梦，河灯绿柳尽沾愁。
条条撼魄花前树，点点勾肠水上舟！
明月何时临古渡？黯星数夜洒扬州。
兹离归促因家起，阔志年年未可休。
2009年9月21日
于扬州广陵区施井路古韵民族乐器厂琴堂
七绝·秋居
檐下声消催客醒，
一塘秋雨弄黄昏。
红翻绿绕归无数，
洽似今宵梦里魂？
2009年10月7日
七绝·寄远
斜檐日影壁微黄，
井侧苔新古意长。
有限年光无限老，
不吟宋句不吟唐。
2009年10月25日词令 [编辑本段]词令十六字令三首·乡韵
(一)
溪。
两岸春栽细若泥。
归时雨，
连野水凄凄。
(二)
田。
暮雨山前碧入烟。
横塘水，
不见那时船。
(三)
鹅。
还似乡音老妇歌。
篙横处，
轻掩旧时蓑。
2009年7月18日
长相思·路重重
还作平常困顿吟，此间语，不可知。
尘飞回，沙飞回，点点窗声梦里催，叹时不可追。
红一堆，绿一堆，戴露残花不是梅，茶余又满杯！
2009年7月19日
卜算子二首
(一)咏双亲
父母恩，书不尽言;父母劳，笔难勾断。
白壁正当时，吾有田家父。笑对痴儿怨语多，碎事频劳母！
破瓦尚能遮，犹记当年苦！今日寒庭气若梅，默默谁堪吐？
(二)咏怀
断月上楼头，不见溪前柳。斜影初归犬吠声，逐尾身前后。
旧绪似泉流，稍减当时友！还似秋风梦里人，与尔来杯酒。
2009年7月20日
江城子·悼祖父
恍惚间，祖父已逝六个春秋，然每逢清明竟未曾归拜，因久作飘零客之故，叹之，于此颇有当年时候。
忍观坟草一山青，泪疏零，雨方停。旧日恒言，到此不曾听。蝶驾归庐三两次，痕点点，入幽屏。
而今红字锁碑铭，墨凋瓶，化仙形。独怅案前，忆往如闻铃！人至生休方恨死，烟寂寂，绕初亭。
2009年7月20日·夜
画堂春·秋夜
孩时梦一古裳女子浣衣溪畔小石之上，至今弗忘，恍如前世之事，觉来甚异，非专录彼况，仅以词尾二句稍记之。
光流华壁月西悬，枝头鸟啭初眠。对花秋语寂寥天，梦在云边。
闲惹芳樽岁岁，恐招霜鬓年年。­今生还觅旧时缘，来去如烟。
2009年8月16日·夜
鹧鸪天·咏梅
秋尽红飞寂寞池，群芳独羡小梅枝。疏横花影楼前卧，暗自香风阶下驰。
云拢髻，雪凝脂，几经魂绕识君痴？纵然卿死不怜我，我自怜卿到死时文风从苏辛，兼婉约多种风格。
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